Islam Pecah, Berpecah dan Terus Berpecah. Punca Dan Resolusi

Dunia Islam pada masa kini berada dalam keadaan yang amat parah sekali. Sering kita sebagai pejuang-pejuang Islam mengungkit-ngungkit kembali sejarah kegemilangan Islam pada suatu ketika dahulu sebagai pembakar semangat dalam menggerakkan gerak kerja jemaah itu sendiri. Namun sejarah hanya tinggal sejarah tanpa penerapan kembali iktibar-iktibar dalam zaman kegemilangan Islam itu sendiri. Islam bertambah parah apabila sering kali muncul perpecahan-perpecahan di kalangan umat Islam itu sendiri. Terlalu banyak pecahan-pecahan di kalangan umat Islam sehinggakan berlakunya pergaduhan atau perbalahan sesama muslim dan kembali meringan-ringankan penentangan musuh-musuh Islam yang nyata.

Islam pada awalnya ketika zaman pemerintahan Nabi Muhammad S.A.W hanyalah berpusat kepada satu arah dan jarang berlakunya perbalahan-perbalahan yang besar sehingga membawa kepada perpecahan umat Islam itu sendiri. Antara kekuatan utama Umat Islam pada ketika itu adalah kerana Setiap individu muslim mempunyai sikap toleransi yang tinggi dan mereka ini saling bantu-membantu antara satu sama lain. Golongan kuffar pada ketika ini memandang Islam sebagai satu ancaman yang paling besar disebabkan mereka ini merupakan satu agama yang sangat kuat dari segi fizikalnya mahupun mental dan ketuhanannya. Islam pada ketika ini menjadi sangat kuat dan kukuh disebabkan simbol kesatuan Ummah yang diterapkan oleh Rasulullah s.A.W. sehinggakan menimbulkan perasaan takut dan gerun dari kalangan puak-puak kuffar itu sendiri. Namun, Sebelum Rasulullah S.A.W wafat, baginda telahpun meramalkan akan berlakunya perpecahan dari kalangan umatnya sendri sepertimana dalam beberapa hadisnya

Rasulullah SAW bersabda : “Ada dua golongan (firqah) dari umatku yang pada hakikatnya mereka tidak ada sangkut paut dengan Islam, yaitu kaum Murjiah dan kaum Qadariyah.”

[HR. Tirmidzi]

Rasulullah SAW bersabda : “Bahwasanya Bani Israil telah berfirqah-firqah sebanyak 72 millah (firqah) dan akan berfirqah umatku sebanyak 73 firqah, semuanya masuk neraka kecuali satu”.

Para sahabat yang mendengar ucapan ini bertanya : “Siapakah yang satu itu, ya Rasulullah?”.

Nabi menjawab : “Yang satu itu adalah orang yang berpegang (beri’itiqad) dengan peganganku (I’itiqadku)

dan sahabat-sahabatku.”

[HR. Tirmidzi]

Rasulullah SAW bersabda : “Telah berfirqah-firqah orang Yahudi menjadi 71 firqah dan orang Nasrani

seperti itu pula. Dan akan berfirqah umatku menjadi 73 firqah.”

[HR. Tirmidzi dari Abu Hurairah ra.]

Yahudi sebagai Ahlul Bid'ah Pertama

Setelah beberapa penggal pemerintahan khulafa' Ar-rasyidin, ramalan Nabi Muhammad mula menunjukkan permulaannya. Semasa pemerintahan Khalifah Uthman Ibn Affan, muncul seorang pendeta besar yahudi yang berasal dari yaman yang bernama Abdullah Ibn Saba'. Abdullah Ibn Saba' membuat perancangan untuk memeluk Islam dengan harapan bahawa apabila beliau memeluk Islam, beliau akan disambut dengan penuh kehormatan oleh kerana beliau berperanan sebagai pendeta besar yahudi. Namun, Segala rancangannya tidak membuahkan hasil, dan pengislamannya dipandang ringan oleh khalifah pada ketika itu  sibuk mengumpul dan menyusun al-quran oleh kerana ramainya hafiz-hafiz Al-Quran yang telah syahid di jalan Allah.

Akibat respon yang ditunjukkan oleh khalifah, beliau mula membuat gerakan untuk menjatuhkan khalifah Uthman Ibn Affan dengan menghasut umat Islam agar turut membenci Uthman Ibn Affan. Beliau merancang untuk mengagong-agongkan Ali Bin Abi Thalib dengan harapan umat Islam lain akan melihat  Saidina Ali sebagai khalifan yang selayaknya. Demi menjatuhkan khalifah Uthman Ibn Affan, Abdullan Ibn Saba' mula mengubah hadis-hadis Nabi supaya lebih condong membela dan membenarkan Saidina Ali yang kebanyakkannya disebut di dalam hadis Rasulullah S.A.W. Antara beberapa hadis yang diubahnya adalah

1)Mewujudkan hadis dari Saidatina Aisyah R.A ketika saat kewafatan baginda dengan mengatakan Nabi Muhammad ada meninggalkan wasiat supaya Saidina Ali menjadi khalifah penggantinya

2)Menyebut tentang ketinggian darjat Saidina Ali sebagai menantu Rasulullah dan mengatakan bahawa Saidina Ali termasuk dalam ahlul bait.

Propaganda-propaganda yang dibuat oleh Abdullah Ibn Saba' ini mula membuahkan hasil disebabkan beberapa kelemahan-kelemahan khalifah Uthman pada ketika itu seperti menghilangkan cincin perak Nabi, mengankat kebanyakkan dari keluarganya duduk di dalam pemerintahan dan menjadi pemerintah-pemerintah daerah. Propaganda ini akhirnya telah membuatkan segolongan umat Islam pada ketika itu membenci Khalifah Uthman Ibn Affan dan membunuh beliau pada tahun 35 hijrah.

Perang Saudara

Apabila Saidina Ali diputuskan untuk memegang jawatan sebagai khalifan pada ketika itu, bibik-bibik perpecahan mula berlaku apabila terdapat 4 golongan yang berdiri atas ijtihad masing-masing

1)golongan Syiah dan Ahlul Sunnah yang mendokong dan menyokong Saidina Ali sebagai Khalifah

2)Golongan pendokong muawiyyah yang menganggap Ali ikut serta dalam peristiwa pembunuhan lalu melantik Muawiyyah sebagai khalifah di damsyik.

3)Golongan yang dipimpin oleh isteri Nabi, Saidatina Aisyah R.A serta Thalhah dan Zubir yang menganggap bahawa Saidina Ali tidak ikut dalam pembunuhan

4)Golongan yang diketuai oleh Ibn Umar(Abdullah Bin Umar Bin Khattab), Muhammad bin Salamah, Utsman Bin Zaid, Saad bin Abi Waqash dan lain-lain. Mereka berijtihad bahawa Saidina Ali tidak ikut serta dalam pembunuhan dan mereka juga tidak mengikhtiraf khalifah Muawiyyah.

Akibat daripada perpecahan ini, tercetusnya perang saudara sesama Islam iaitu pada perang Jamal diantara Saidina Ali dengan Saidatina Aisyah dan perang siffin diantara muawiyyah dan Saidina Ali. Perang diantara Islam dengan Islam ini telah mengorbankan beratus ribu umat Islam itu sendiri, dan dunia Islam mula berada dalam keadaan kucar-kacir.

Sejarah Perpecahan Aqidah umat Islam

Rentetan daripada peristiwa perang saudara itu, fahaman-fahaman baru mula tercetus. Umat Islam mula berpecah kepada 73 firqah sepertimana yang diramalkan oleh Rasulullah S.A.W.

1) Daripada kaum Syiah yang kebanyakkan menganggap Saidina Ali sebagai Rasul Allah sehinggakan dalam syahadat mereka berbunyi "La ilaha illallah, wa Ali Rasulullah". Kaum Syiah kemudiannya berpecah pula kepada 22 Firqah yang berbeza.

2) Daripada Kaum Khawarij yang dahulunya merupakan pengikut Saidina Ali. Akibat kegagalan Saidina Ali dalam Majlis Tahkim iaitu rundingan damai ketika perang siffin yang menimbulkan kemarahan segolongan pihak, maka mereka merancang untuk membunuh Saidina Ali dan Muawiyyah. Rentetan daripada itu, Saidina Ali berjaya dibunuh tetapi Muawiyyah gagal. Namun puak khawarij ini masih tidak mengakui kerajaan Muawiyyah serta khalifah Hassan bin Ali(anak kepada Saidina Ali). Kaum khawarij ini kemudiannya berpecah pula kepada 20 firqah

3) Kaum Murjiah yang merupakan sekumpulan yang bercelaru dalam perang saudara, lalu menganggap bahawa kumpulan yang dipimpin oleh Saidatina Aisyah itu bersalah. Mereka juga tidak mengiktirah kerajaan Muawiyyah serta kaum Syiah dan Kaum Khawarij. Mereka berpendapat bahawa segala dosa yang dilakukan tidak akan memdatangkan mudharat apa-apa terhadap setelah mereka beriman dengan dua kalimah syahadah. Bahkan apabila mereka sudah mencapai tahap gullah iaitu setahap dengan para wali, maka tidak mengapa untuk berkelakuan seperti orang Nasrani. Kaum murjiah ini kemudiannya dikatakan telah berpecah pula kepada 5 firqah yang berbeza

4) Kaum Mu'tazilah yang meletakkan akal fikiran sebagai fahaman yang utama daripada dalil-dalil Al-Quran dan As-Sunnah. Akibat daripada itu, teori falsafah yang dicampur dalam hukum syariat. Kaum Mu'tazilah ini kemudiannya berpecah pula kepada 20 firqah.

5) Kaum Najariah merupakan fahaman yang cuba untuk mempersatukan Mu'tazilah, jabbariah, Syiah dan Ahlul Sunnah yang akhirnya mewujudkan 3 fahaman yang berbeza.

6) Kaum Jabbariah yang berfahaman bahawa gerakan manusia itu mengikut kehendak Tuhan tidak kira yang dilakukan itu dosa ataupun pahala, semuanya telah ditakdirkan oleh Allah S.W.T

7) Musyabbihah yang merupakan fahaman yang telah menjisimkan Allah sama dengan tubuh makhluk. Sebagai contoh seperti tangan, muka, kaki, bertubuh badan

8)Ahlul Sunnah wal Jama'ah merupakan fahaman yang berteraskan Al-Quran dan As-Sunnah sebagai sumber rujukan utama

apabila dijumlahlahkan kesemuanya, maka hasil yang diperolehi adalah 73 firqah sepertimana dalam sabda Rasulullah S.A.W

Rasulullah SAW bersabda : “Bahwasanya Bani Israil telah berfirqah-firqah sebanyak 72 millah (firqah) dan akan berfirqah umatku sebanyak 73 firqah, semuanya masuk neraka kecuali satu”.

Para sahabat yang mendengar ucapan ini bertanya : “Siapakah yang satu itu, ya Rasulullah?”.

Nabi menjawab : “Yang satu itu adalah orang yang berpegang (beri’itiqad) dengan peganganku (I’itiqadku)

dan sahabat-sahabatku.”

[HR. Tirmidzi]

makan dengan ini, mula tercetusnya beberapa perbezaan akidah yang akhirnya telah membuat simbol kesatuan Islam berada dalam sedikit masalah, tidak seperti ketika zaman Rasulullah dahulu dimana semuanya berpaksi kepada satu. Namun, selepas daripada pepercahan aqidah seperti di atas, berlaku pula perpecahan-perpecahan di zaman kontemporari ini yang menjadikan Islam itu lemah dan semakin lemah dan virus ini merebak dan terus merebak sehingga membuatkan Islam itu begitu mudah untuk ditindas oleh musuh Islam yang nyata.

Episode ini akan bersambung.......

Read more...

Bersediakah anda dalam menghadapi segala kemungkinan

Sekarang ini terlalu banyak masalah yang telah dihadapi oleh seluruh manusia di atas muka bumi ini, tidak kira yang berkulit putih atau pun berkulit hitam, melayu atau pun inggeris, baik atau pun jahat, semuanya menghadapi masalah. Terlalu banyak masalah sehingga penat untuk otak yang kecil ini  memikirkan jalan penyelesaiannya. Terlalu banyak masalah baik dari segi sosial, ekonomi, mahupun politik yang ketika ini sedang bergolak kencang. Masalah ini sedikit pun tidak berkurang, bahkan bertambah berlipat ganda hasil daripada peristiwa-peristiwa yang tidak dijangka.

Bersediaka anda....?

Di penghujung zaman ini, terlalu banyak bencana alam yang berlaku. Tidak sempat yang lepas untuk pulih sepenuhnya, sudah ada yang baru datang muncul akibat kerakusan manusia yang hanya pentingkan keuntungan tapi mengabaikan kesihatan bumi. Sahabat-sahabat sekalian, tahukan anda bahawa bumi yang kita diami ini sudah terlalu nazak? Hayatnya hanya tinggal beberapa penggal saja untuk terus bertahan. Namun, manusia sekarang menambahkan lagi penyakit si bumi yang sedang sakit tenat.

Akibat daripada perbuatan manusia ini, maka bumi telah banyak memuntahkan darahnya berupa larva-larva dari gunung berapi, badannya sentiasa bergetar sehingga menghasilkan tsunami yang begitu dasyat sekali, kulitnya yang kering merekah mewujudkan lubang-lubang yang sangat besar dan berbahaya. Ingatlah, segala simptom maut yang dialami oleh bumi ini, yang lebih teruk terasa adalah manusia itu sendiri sehinggakan setiap simptom ini mampu meragut beribu nyawa manusia tidak kira yang baik atau jahat, cantik atau hodoh, semuanya terpaksa menjadi rakan kongsi terhadap setiap kesakitan yang dialami oleh si bumi.

Namun, bersediakah kita untuk menghadapi segala kemungkinan yang bakal melanda, mungkin di kawasan kita masih lagi belum mempunyai bencana alam, siapa tahu, esok lusa, mampukah kita hidup dengan aman damai.

Bersediakah anda....?

Akibat daripada kejatuhan ekonomi dunia, banyak negara mengalami kemunduran. Negara yang mundur akan bertambah mundur akibat kejatuhan kewangan manakala bagi mereka yang berkuasa pula mengambil resolusi dengan menceroboh negara yang mundur dan mencuri segala hasil yang ada bagi mengawal negara mereka daripada terus dibelenggu dengan masalah ekonomi. Akibat daripada itu, ramai yang terpaksa berlapar sehinggakan ada yang mati akibat kelaparan. Ramai yang terbunuh akibat serangan demi serangan yang dilakukan oleh mereka yang berkuasa semata-mata kerana hasil yang kecil ini. Akibatnya, masih sama, berlakunya berjuta-juta kematian disebabkan masalah ekonomi yang merudum teruk.

Oleh itu, bersediakah kita untuk berlapar berhari-hari, diserang oleh kuasa-kuasa, bersama-sama menganggur disebabkan tiada majikan yang mahu untuk mengambil kita sebagai pekerja. 

Bersediakah anda....?

Tahukah anda, bahawa teradapat satu virus yang sangat sukar untuk dihentikan. Malah tiada yang mahu ianya dihentikan disebabkan masyarakat dunia yang sangat suka kepada virus yang sangat merbahaya ini. Tambahan lagi bagi mereka yang muda. Semuanya suka kecuali segolongan kecil sahaja yang ingin menentangnya. Tahukan anda apakah virus ini? virus ini dinamakan sebagai penyakit sosial. Di penghujung zaman ini, penyakit sosial merebak dengan meluas. Setiap hari, pasti kita lihat kesan daripada pengakit ini di dada-dada akhbar. Ada yang dirogol, ditangkap zina, ibu dibunuh anak, semuanya disebabkan penyakit sosial. Masalah ini makin hari makin sukar dibendung kerana tiada yang menyangka kesan yang timbul daripada sikap sosial yang melampau ini akan melahirkan sesuatu yang sangat keji di sisi masyarakat. Namun siapa kisah!!! ibu bapa sendiri yang tidak mengongkong pergaulan anak-anak mereka, malah ada ibu bapa yang seronok apabila anak-anak mereka bercinta.

Namun, siapa yang sanggup untuk menghentikannya di masa semuanya makin suka kepadanya. Siapa yang rela dicemuh akibat bertentangan arus dengan masyarakat umum. Oleh itu, bersediakah kita untuk membendung masalah sosial ini, bersediakah anda untuk dicemuh oleh mereka yang mencintai virus ini, bersediakah anda untuk memimpin mereka ini ke jalan yang benar. Ataupun anda lebih bersedia untuk dirogol, dicolek, ataupun ditangkap kerana berzina. Wallahu 'alam

Tetapi yang lebih dasyat......

 Bersediakah kita untuk menghadapi perkara yang paling teruk dari yang saya nyatakan di atas ini. Ianya adalah apabila munculnya dajjal di muka bumi ini. Tujuannya membimbing manusia kepada kebatilan dan menentang kepada yang mungkar. Kebanyakkan tanda-tanda besar kemunculan dajjal sudahpun muncul, tetapi manusia sekarang masih lagi berseronok dengan hiburan dan membiarkan cahaya iman dalam diri mereka terus malap. Oleh itu bersediakah kita untuk menentang dajjal dengan iman kita yang lemah ini, bersediakah kita untuk mengelakkan daripada tipudaya dajjal ini dengan ilmu kita yang sangat cetek ini. Ingatlah sahabat-sahabat, kemunculan dajjal semakin dekat, tapi kita masih leka dengan segala hiburan yang dibentangkan oleh pihak media. kita masih lemas dalam kancah maksiat. Namun adakan kita sudah bersiap sedia dengan segala kemungkinan yang akan berlaku?????

Wallahu 'alam

ps: sebenarnya masih banyak lagi masalah yang membelengu masyarakat, cuma ini antara masalah yang besar.... tak larat nak tulis semua

Read more...

Pemantapan Ukhwah manifestasi daripada semut

Apa itu Ukhwah...

Dari segi bahasa ukhwah merupakan pautan ataupun ikatan. Namun ukhwah dari segi istilah merupakan satu ikatan yang kuat antara seorang muslim dengan muslim yang lain dan hubungannya terjalin bukan kerana kepentingan tertentu, tetapi adalah kerana Allah.

Ukhwah ini dikatakan terbahagi kepada 3 peringkat
1)berlapang dada ataupun usnuzon(tidak berperasangka buruk). ini merupakan peringkat yang paling rendah
2)sanggup berkorban untuk sahabat tersebut. ini merupakan peringkat pertengahan dalam konsep ukhwah
3)mendahulukan sahabatnya melebihi dirinya sendiri(Al-Isar).

Pentingnya ukhwah yang mantap dalam sesebuah organisasi

Apabila kita berada dalam sebuah organisasi, maka pastinya ada orang yang akan berada di atas, ada yang akan berada di bawah. Ada yang akan mengeluarkan perintah, dan ada yang akan melaksanakan perintah. Namun, kenapa ukhwah ini dikatakan sebagai elemen yang penting dalam organisasi telahpun ditunjukkan oleh Nabi Muhammad S.A.W 1400 tahun yang lalu ketika mana bermulanya pembinaan negara Islam yang pertama Iaitu madinah. Perkara pertama yang dilakukan oleh Rasulullah S.A.W adalah mempersaudarakan golongan muhajirin dengan golongan ansar. Tindakan ini bukan saja memudahkan golongan muhajirin yang sehelai sepinggang datang ke madinah, malah ia telah membentuk satu kesatuan yang kukuh hinggakan Islam digeruni oleh orang ramai. Untuk sesebuah organisasi itu bergerak dengan stabil, maka perlulah satu ukhwah yang kukuh sesama pimpinan serta antara pimpinan dengan para ahli. Apabila terbentuknya ikatan yang mantap dalam organisasi, maka segala gerak kerja orgnanisasi akan bergerak dengan lancar. Segala arahan dapat difahami dan dihayati dengan mudah. Pastinya tidak akan berlaku perpecahan atau huru-hara apabila kesemua ahli mempunyai ukhwah yang mantap, segala prasangka buruk pastinya tidak akan tercetus jika semuanya memahami keadaan serta tugas masing-masing.



Apa yang ada pada semut

semut seperti yang kita tahu bukanlah makhluk yang selalu di pandang hebat sepertimana harimau, singa, dinasor, tetapi semut sebenarnya adalah binatang yang sangat kecil, dan selalu dipandang remeh oleh makhluk yang besar sepertimana manusia.Namun apa yang hebatnya si semut ini, terlalu banyak kelebihan yang ada pada semut, tapi tiada pada makhluk-makhluk lain yang menjadikan mereka antara makhluk yang sepatutnya dikaji dan dipelajari oleh makhluk-makhluk lain yang terlalu ego dengan saiz yang ada padanya. Jika kelebihan semut dipelajari dan dimanifestasikan dalam kehidupan sekarang sudah pastinya dunia akan menjadi aman damai serta mampu mengelak sebarang bencana alam yang selalu menimpa kita baru-baru ini.

Sedar atau tidak, sebenarnya kehidupan bermasyarakat yang ditonjolkan oleh si semut ini jauh lebih baik berbanding dengan makhluk-makhluk yang lebih hebat daripadanya. Semuanya nampak teratur dan sedap dipandang. Tidak seperti manusia yang ada diantaranya menjadi perosak terhadap makhluk sendiri. Ukhwah yang dibina oleh sang semut ini begitu hebat sehingga mampu membina satu sistem kehidupan yang sistematik diantara semut itu sendiri.

Jika kita berfikir, apa yang semut ini lakukan sampai  ada diantara mereka yang mampu membentuk ukhwah yang semantap ini sedangkan mereka hanyalah makhluk picisan yang kecil. Namun, apabila dilihat dengan mendalam, terdapat banyak usaha-usaha yang dilakukan sesama semut ini demi menjaga ukhwah sesama mereka. Sebagai contoh, apabila mereka bertembung dengan rakan-rakan mereka yang lain, pasti mereka akan berhenti sekejap untuk bertegur sapa sesama mereka. Jika manusia dapat memanifestasikan amalan ini, nescaya satu bentuk ukhwah yang sangat hebat dapat dibina di kalangan kita. Sebagai contoh, apabila 2 orang insan bertemu, kemudian bertegur sapa serta bertanyakan khabar sesama mereka, tidakkah ini akan membentuk satu perasaan dihargai sesama mereka yang akhirnya membentuk ukhwah yang mantap?.

Satu lagi sifat yang menarik pada semut adalah setiap kali ada seekor yang menjumpai sesuatu yang baik, pasti akan ada beberapa yang menyusul selepas itu yang kemudiannya akan  berhimpun ramai semut kerana sesuatu yang baik itu contohnya seperti gula yang menjadi makanan kegemaran mereka. Tidakkah kita hairan, bagaimana semut-semut yang lain dapat menghadiri ke tempat itu. Tidak mungkin mereka mempunyai teknologi yang lebih canggih daripada kita yang sekarang ini mempunyai telefon bimbit yang boleh dibawa ke mana sahaja, komputer yang menjadi tempat menyimpan kebanyakkan maklumat. Tetapi apa yang hairannya mereka mampu memanggil sahabat-sahabat mereka yang lain, adakah ini disebabkan dari amalan bertegur sapa yang mereka amalkan, wallahu 'alam.

Selain itu, semut juga telah menunjukkan satu konsep persaudaraan yang sangat hebat. Semut sesama mereka tidak pernah menunjukkan tanda-tanda pergaduhan. Semuanya nampak berjalan sebaris dengan penuh berdisiplin. Tambahan pula , bila diperhatikan, tidak pernah semut yang berasal dari kaum yang berbeza ini mencetuskan pergaduhan, tambahan lagi membuat rusuhan atas sebab tidak puas hati. Semuanya saling bekerjasama sepertimana yang dinyatakan dalam al-quran surah as-saff ayat ke 4,

    "Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berperang di jalanNya dalam barisan yang teratur, mereka seakan-akan seperti suatu bangunan yang tersusun kukuh"

walaupun semut itu bukanlah pergi berperang, tetapi ukhwah yang telah ditunjukkan oleh mereka seakan-akan satu bangunan yang tersusun kukuh, saling bantu-membantu antara satu sama lain, tidak ada yang pentingkan diri sibuk ingin memiliki segala kelebihan yang dijumpai. Semuanya saling berinteraksi dengan penuh harmoni.

Khatimah

Kepada mereka yang bergelar da'ie, perlunya kita untuk membentuk satu ikatan ukhwah yang sangat kukuh sesama kita demi meujudkan kembali khalifah yang telah lama terkubur semenjak zaman uthmaniah. Sejurus dengan itu, satu negara yang kuat tidak bergantung hanya kepada pimpinan yang hebat, tetapi bergantung kepada ikatan persaudaraan antara pemimpin dengan pemimpin serta rakyat dengan pemimpin dan juga rakyat dengan rakyat sepertimana yang ditunjukkan oleh ikhwanul muslimin pada satu ketika dahulu. Jika para pejuang Allah yang wujud pada ketika ini dapat memenifestasikan apa yang dilakukan oleh sang semut, pastinya akan terbentuk satu gagasan yang kuat yang dapat menghancurkan segala musuh yang bertindak untuk memadamkan kalimah tauhid. Pastinya Islam akan kembali dihormati dan digeruni oleh agama-agama lain, tidak lagi dihina, dipijak-pijak. Bangktlah sahabat-sahabat sekalin, jangan lagi kita berperang sesama kita sedangkan musuh kita sudah jelas di depan mata, maka marilah kita kembali bersatu demi memartabatkan kembali agama Islam di mata dunia

Wallahu 'alam.....

Read more...

Kejatuhan Kerajaan Bani Abbasiah Atas Kepimpinan Yang Lemah

Kerajaan Bani Abbasiah bermula apabila Muhammad bin Ali, cicit saidina Abbas berusaha mengembalikan pemerintahan Islam kepada keluarga Bani Hashim. Usaha ini dimulakan pada masa pemerintahan khalifah Umar Bin Abdul Aziz (99 hingga 102 hijrah/ 717 hingga 720 Masihi). Penentangan ini sampai ke kemuncak pada ketika pemerintahan khalifah marwan II (127-133 hijrah/ 744-750 masihi) Akhirnya, Abu Al-Abas Al-Saffah berjaya menunbangkan kerajaan Bani Umayyah lalu dilantik memegang jawatan khalifah.

Pada Ketika zaman pemerintahan Bani Abbasiah, dunia Islam mengalami kemajuan yang pesat terutamanya dalam bidang ilmu pengetahuan. Salah satu sebab kemajuan ilmu yang terlalu hebat adalah kerana usaha menterjemahkan karya-karya Yunai, Parsi, Hindi ke bahasa Arab. Pada masa itu lahir pelbagai cendekiawan-cendekiawan yang terkenal dalam pelbagai bidang. cotohnya al-Fazari dalam bidang astronomi, Ibn Sina dalam bidang kedoktoran, al-Khawarizmi dalam ilmu aljebra, kemunculan ulama'-ulama' mazhab seperti Imam Abu hanafi (mazhab hanafiah), Imam Malik (mazhab maliki), Imam Syafie(mazhab syafie) dan Imam Ahmad Ibn Hambal (Mazhab Hambali). Pemesatan Keilmuan Islam telah membuatkan masyarakat dunia tertarik dengan Islam dan berusaha untuk mempelajarinya.

Datangnya orang-orang monggol menghancurkan kerajaan Bani Abbasiah

Bangsa monggol pada zaman dahulu merupakan satu bangsa yang kasar, suka berperang dan berani. Antara sebab kemenangan mereka adalah kerana sifat mereka yang patuh kepada ketua yang dilantik. Zaman kebangkitan Monggolia adalah apabila berlakunya penyatuan bangsa monggolia oleh Genghis Khan yang kemudiannya mula menakluk china, dan bergerak pula ke timur tengah bagi meluaskan kuasanya. Beliau mula menakluk Samarkand, Bukhara, Khurasan, Hamadzan, Quzwain. Namun usaha Genghis Khan hanya sampai ke sempadan baghdad yang menjadi pusat pemerintahan kerajaan Bani Abbasiah pada ketika itu. Disebabkan kerajaan pada ketika itu merupakan satu kerajaan yang kuat, lalu beliau tangguhka dahulu niatnya untuk menawan kota baghdad.

Selepas puluhan tahun berlalu, usaha untuk menakluki kota baghdad disambung kembali oleh cucu Genghis Khan iaitu Hulagu Khan. Kemunculan Hulagu Khan di medan peperangan membawa satu tekanan yang cukup hebat pada dunia Islam yang ketika itu mula menjadi lemah. Penaklukan wilayah-wilayah Islam di sekitar baghdad telah memberi amaran kepada kota baghdad bahawa suatu hari ianya akan menjadi milik orang monggol. Hulagu Khan yang bercita-cita untuk menjadi penakluk agung seperti datuknya merupakan seorang yang licik, kejam dan tidak berperikamanusian. Setiap kali beliau berjaya menakluki suatu wilayah, beliau akan mengarahkan tentera-tenteranya untuk membunuh semua orang laki-laki, orang tua serta memperkosa wanita-wanita di wilayah itu. Darah orang-orang yang dibunuh itu akan dijadikan minuman sebagai tanda kemenangan orang monggol Kekejaman serta kekuatan yang ada pada tentera monggol telah membuatkan seluruh kerajaan Islam takut untuk berdepan dengan bangsa monggol dan kebanyakkannya mengambil keputusan untuk tidak menghiraukan wilayah Islam yang lain.

Jatuhnya Kota Baghdad

Setelah bertahun lamanya impian Hulagu Khan ingin menjatuhkan kerajaan Islam, maka pada Rabu 18 Januari 1258 Masihi bersamaan 656 hijrah, Kerajaan Islam yang dikagumi pada ketika itu dengan mudahnya dapat dijatuhkan oleh Hulagu Khan dengan satu penipuan yang dirancang oleh Hulagu Khan. Hulagu Khan merancang untuk menggunakan helah dengan mengkahwinkan anaknya dengan anak khalifah Musta'shim Billah sebagai satu simbol perdamaian, kemasukan tentera-tentera monggol telah disambut oleh penduduk-penduduk baghdad dengan bunga-bunga yang cantik, namun apa yang disangka tidaklah seperti itu. Kemasukan tentera monggol ke dalam kota baghdad telah memberi satu malapetaka kepada Bani Abbasiah apabila seluruh penduduk kota baghdad menjadi huru-hara kerana pembunuhan orang monggol terhadap semua lelaki yang dijumpainya, semua perempuan telah diperkosa, penduduk di kota baghdad menjadi huru-hara mencari tempat persembunyian bagi mengelakkan diri daripada dibunuh dan deperkosa oleh tentera monggol. Namun apa yang menjadi persoalannya bagaimana tentera monggol dapat menakluki sebuah kota dengan begitu mudah tanpa perlu mengorbankan tentera-tenteranya.

Sebab-sebab kejatuhan kota baghdad

Islam tidak mungkin dapat dikalahkan dengan begitu mudah oleh orang monggolia, namun terdapat beberapa punca utama pada ketika itu yang menjadi sebab-sebab kejatuhan kerajaan Bani Abbasiah yang dipandang tinggi oleh masyarakat Islam suatu masa dahulu

1)Umat Islam Kembali Berpecah

sifat mengutamakan bangsa mula menguasai penduduk kota baghdad. Kerajaan Bani Abbasiah yang terdiri daripada tiga kaum utama iaitu Turki, Parsi dan Arab mula merasakan bangsanya yang lebih hebat. Mereka mula mengutamakan bangsa mereka daripada memperjuangkan Islam yang satu. Kekecohan bertambah apabila ketua tentera hurnain dibunuh, dan digantikan dengan Rukunuddin al-Daudar daripada bangsa arab. Bangsa yang lain merasakan mereka telah ditindas dan merasakan khalifah musta'shim billah memilih kasih oleh kerana khalifah sendiri berasal daripada keturunan arab.

Perpecahan kaum bertambah kritikal apabila berlakunya pergaduhan diantara penduduk yang berbangsa arab dengan penduduk yang berbangsa Parsi di wilayah kirkuk. Peduduk Parsi kemudiannya membuat pakatan bagi menghalau penduduk arab dari wilayah kirkuk yang majoritinya diduduki oleh bangsa parsi. Pergaduhan tidak berhenti di sini apabila penduduk arab berundur ke wilayah Basrah dan membuat pakatan bangsa arab bagi melawan bangsa parsi di wilayah kirkuk. Semangat perkauman menjadi tidak terkawal lagi dan apa yang menjadi mangsanya adalah Islam sendiri. Ini telah menjadi satu peluang bagi Hulagu Khan untuk menawan kota Baghdad.

2)Pengkhiantan oleh Menteri yang paling dipercayai khalifah


Setelah berlakunya perlantikan Rukunuddin al-Daudar sebagai ketua tentera, ramai menteri-menteri tidak berpuas hati. Tambahan pula khalifah mengugut mereka yang tidak bersetuju dengan perlantikan ketua tentera baru akan dilucutkan jawatan sebagai menteri. Namun selepas perlantikan ketua tentera baru, Menteri yang menjadi rujukan khalifah, Umayiduddin Muhammad Al-Aqami mula berdendam dengan khalifah lalu membuat pakatan untuk menumbangkan khalifah. Beliau mula mencadangkan kepada khalifah supaya mengurangkan jumlah tentera dengan alasan pendapatan negara tidak cukup untuk menampung gaji tentera. Cadangan ini diperkukuhkan lagi dengan jawatan bendahari yang dipegang oleh Umayiduddin Muhammad Al-Aqami. Jumlah tentera pada ketika itu berjumlah 100,00 telah berkurang kepada 10,000 tentera tambahan pula ketika itu tentera monggol sudah berkhemah di luar tembok kota baghdad bagi merangka strategi untuk menyerang baghdad. Buka setakat itu sahaja, Umayiduddin Muhammad Al-Aqami juga telah meminta bantuan daripada pihak monggolia untuk menjatuhkan pemerintahan khalifah musta'shim billah dan naikkan beliau sebagai khalifah. Dengan itu, Umayiduddin telah menjadi dalang kepada kejatuhan kerajaan Bani Abbasiah kerana beliau menjadi orang yang menjayakan segala tipu muslihat yang dirancang oleh Hulagu Khan sehingga ke akhirnya oleh kerana beliau telah menjadi menteri yang dipercayai oleh khalifah musta'shim billah.

3)khalifah yang lemah dan tidak pandai membuat keputusan

Semenjak pemerintahan kerajaan Bani Abbasiah berlangsung, khalifah Musta'shim Billah adalah merupakan khalifah yang paling lemah diantara khalifah-khalifah yang telah memerintah kerajaan Bani Abbasiah . Di saat pemerintahannyalah banyak wilayah-wilayah yang menuntut untuk memerintah sendiri dan tidak mahu bergabung dengan kerajaan Bani Abbasiah sehingga membuatkan kerajaan Bani Abbasiah menjadi semakin kecil. Tambahan pula dengan usianya yang sudah tua menyebabkan kerajaan Bani Abbasiah yang dipimpinnya kurang dipercayai oleh rakyat jelata. Khalifah Musta'shim billah juga merupakan khalifah yang sangat mudah dipengaruhi oleh orang disekelilingya. Banyak keputusan yang telah dibuat tidak dipertimbangkan dengan semasak-masaknya, sebagai contoh dalam pengurangan jumlah tentera dari 100,000 kepada 10,000 di saat tentera monggol mula menghampiri baghdad, menyetujui banyak perjanjian bersama orang monggol walaupun beliau telah banyak kali dikhianati oleh orang monggol itu.

4)Pembunuha Ulama' Yang meniup obor Jihad

Islam merupakan agama yang suci dan satu-satunya agama yang benar di sisi Allah. Namun bangsa monggol mengiyakan pandangan itu dan mereka begitu takut dengan doa-doa ulama' yang mudah dimakbuli Allah. Mereka juga takut dengan ulam' yang ketika itu menjadi kepercayaan masyarakat dan menjadi peniup semangat jihad di kalangan masyarakat Islam. Oleh itu, untuk memastikan kemenangan mereka, bangsa monggolia mula mengatur pertemuan bersama khalifah dan ulama' atas alasan ingin membuat perjanjian damai. Setelah para ulama' tiba di khemah mereka, mereka memberi ulama'-ulama' itu hidangan daging anjing dan babi lalu membunuhnya lalu mengugut khalifah supaya menenangkan keadaaan di kota Baghdad.

Khatimah


Urusan pentadbiran sesebuah negara bukannya sesuatu yang mudah. Namun, perlantikan pemimpin haruslah dititikberatkan oleh seluruh masyarakat. Masyarakat haruslah menilai setiap pemimpin yang ditonjolkan dan tidak mudah untuk memilih hanya dengan pengaruh luar beserta ugutan. Seseorang yang mempunyai kredebiliti yang tinggi, bijak dalam membuat keputusan, mempunyai ilmu aqidah yang mendalam serta mempunyai sahsiah yang baik haruslah ditonjolkan supaya Islam dapat diutamakan terhadap segala perkara dan apa yang dibawa tidak mendapat kemurkaan oleh Tuhan yang Maha Esa. Selain itu, perluya masyarakat bersatu dalam satu pegangan akidah yang sama, bukalah bersatu dalam sifat kebangsaan yang didoktorikan oleh golongan Yahudi kerana bencikan Islam dan ingin memastikan bahawa Islam tidak mampu untuk bangkit kembali untuk mentadbir dunia. Dalam al-Quran ada menekankan konsep kesatuan Islam

'Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berperang di jalanNya dalam barisan yang teratur, mereka seakan-akan bangunan yang tersusun kukuh'(surah As-Soff ayat 4)

'Dan berpegang teguhlah kamu pada tali Allah dan janganlah kamu berpecah belah, Dan ingatlah nikmat Allah ketika kamu dahulu(masa jahiliah) bermusuhan, lalu Allah mempersatukan hatimu, sehigga dengan kurniaNya kamu menjadi bersaudara, sedangkan(ketika itu) kamu berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu dari sana. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayatNya kepadamu agar kamu mendapat petunjuk' (surah Al-Imran, ayat 103)

Maka dengan ini, persatuan atas dasar Islam haruslah diutamakan daripada persatuan atas dasar perkauman kerana Islam bukanlah hanya untuk orang arab, bukan untuk orang melayu, bukan untuk orang cina, tetapi Islam diturunkan untuk seluruh umat manusia. Saidina Umar pernah menyebut bahawa beliau dimuliakan bukanlah disebabkan beliau berbangsa arab, tetapi disebabkan beliau memeluk Islam serta mengamalkan ajarannya.

Read more...

Benarkah sejarah yang kita belajar selama ini?

Sejarah sebenarnya merupakan satu aspek penting dalam kehidupan kita. Ianya memainkan peranan penting dalam mengingatkan kita akan kesalahan-kesalahan yang terdahulu ataupun mengingatkan kita kepada kejayaan-kejayaan yang pernah kita kecapi. Kita juga boleh pelajari sejarah-sejarah orang lain untuk mengelakkan diri kita dari kebinasaan dan juga mendorong kita kepada kejayaan. Untuk terus berjaya, kita mesti mendekati orang yang berjaya. Dengan itu, kita boleh mempelajari segala usaha yang telah dilakukan demi mencapai kejayaan tersebut. Sebagai contoh, seperti amalina yang berjaya mendapat 18A dalam SPM, Kita boleh pelajari faktor-faktor yang telah mendorong beliau kepada kejayaan yang dikecapinya.


Sejarah dalam Al-Quran


Di dalam Al-Quran juga ada banyak kisah-kisah perjuangan nabi-nabi terdahulu, bagaimana mereka menebarkan dakwah, bagaimana mereka ditentang, dan bagaimana Allah membinasakan mereka yang ingkar, semuanya ada sebab musabab yang boleh kita pelajari dan jadikan teladan. Tujuan Allah meletakkan kisah nabi-nabi di dalam Al-Quran bukannya hanya untuk menambah muka surat, tapi sebagai pengajaran kepada manusia yang masih hidup untuk mereka mengikuti jalan yang benar. Dan ianya juga menjadi suatu ancaman kepada mereka yang cuba mengingkari perintah Allah S.W.T. Sperti kisah bani Israel yang mana telah menderhakai Allah dengan berbagai-bagai peristiwa, antaranya mengenai kisah baitul maqdis di mana pada suatu ketika dahulu, Allah menyeru kaum bani Israel supaya menakluki negara itu, disebabkan rasa takut dan tidak yakin dengan pertolongan Allah, lalu mereka mengingkari perintah Allah dan berkeliaran di sekitar padang pasir dan disebabkan keingkaran mereka itu, Allah memberikan kota baitul maqdis kepada kaum lain. Namun pada hari ini mereka merampas kembali dengan keganasan dan menyatakan bahawasanya kota baitul maqdis itu merupakan milik mereka dan sebuah kota yang telah dijanjikan oleh Allah kepada mereka, ini merupakan suatu aspek yang kita boleh pelajari mengenai perlunya kita berwaspada terhadap dalam segala perkara yang melibatkan kaum yahudi.



Belajar Dari Sejarah


Sejarah boleh juga menjadi faktor untuk kita membina sebuah negara yang aman damai. Setiap sejarah yang berlaku, pasti ada benda yang boleh kita belajar, contohnya seperti sejarah awal Islam dimana Nabi Muhammad S.A.W yang kitika mulanya hanya mampu mengembangkan Islam di kalangan sahabat-sahabat, namun pada akhirnya beliau berjaya merubah masyarakat arab yang sangat jahiliah pada ketika itu, menjadi suatu masyarakat Islam yang digeruni oleh tamadun-tamadun lain. Setiap perkara yang berlaku pasti ada sejarah, dan ada benda yang ingin disampaikan kepada kita, namun apa yang membimbangkan kita adalah adakah sejarah yang kita belajar sejak dari zaman persekolahan ini merupakan satu sejarah yang benar ataupun hanyalah satu mainan oleh pihak-pihak tertentu.


Kesahihan kebanyakkan sejarah yang menjadi pelbagai keraguan

Mengikut kepada fakta-fakta yang diperolehi dari berbagai-bagai sumber sama ada lisan ataupun tulisan, sebenarnya sejarah yang kita belajar ketika di zaman persekolahan mempunyai banyak kekurangan dan penambahan dalam suatu aspek-aspek tertentu untuk kepentingan sesuatu pihak. Apabila kita membaca di berbagai-bagai buku sejarah, kita akan dapati bahawa terdapat suatu kelainan yang besar dalam sejarah yang kita pelajari suatu ketika dahulu. Dan apa yang menghampakan ialah kebanyakkan yang cuba dikurangkan dalam sejarah yang kita pelajari adalah mengenai percubaan untuk membangunkan Islam ketika zaman kita dijajah oleh masyarakat Barat. Sebagai contohnya, ketika tokoh-tokoh melayu yang sangat kita kagumi, seperti dol said, dato' maharaja lela, abdul rahman limbung. Ini merupakan suatu yang pelik kerana dalam sejarah yang kita pelajari, kebanyakkannya bangkit atas dasar yang sama iaitu cukai, pengaruh, kawasan taklukan. Semuanya atas sebab ini. Tapi pada hakikat yang sebenar pada zaman itu, mereka ini cuba membangunkan dan mengukuhkan kembali empayar Islam yang cuba dirobohkan oleh orang Barat. contohnya seperti Daro' maharaja lela yang sanggup mengorbankan dirinya untuk membunuh penasihat British, yang pada sejarah yang kita pelajari pada ketika itu mengatakan beliau berbuat begitu atas sebab-sebab yang remeh-temeh yang disebutkan tadi, tapi pada hakikatnya dia berkorban atas dasar untuk mengurangkan pengaruh Barat yang ingin menyebarkan kristian pada masyarakat Melayu pada ketika itu.

Antara contoh yang lain penipuan dalam sejarah adalah ketika saat pembebasan tanah melayu daripada penjajahan British. Apabila dipikirkan, Apa yang kita baca semuanya berkisarkan macammana UMNO ingin memerdekakan Tanah Melayu. Ianya seperti cerita sejarah penubuhan UMNO sejak dari mula bab pembebasan Tanah Melayu. Dari Dato' Onn sehinggalah ke Tunku Abdul Rahman yang berjaya memerdekakan Malaysia. Yang peliknya, Adakah ketika itu, hanya UMNO saja yang bangun memperjuangkan kemerdekaan dengan fahaman sekular yang dibawa itu?
semestinya tidak, sebenarnya terdapat beberapa gerakan lain yang cuba membebaskan Tanah Melayu. Antara gerakan yang cuba mengembalikan Islam hizbul muslimin. kalau kita liaht dalam buku sejarah, mereka berjaya memenangi satu kerusi. Bagaimana pula sejarah Hizbul muslimin yang ghaib tanpa diketahui? Bagaimana sejarah cubaan British untuk menangkap pimpinan hizbul muslimin dengan alasan mereka ini pengganas? semuanya telah dipadamkan oleh pihak tertentu untuk menghalang kebangkitan kembali Islam di Malaysia ini.


Kesimpulan


Apa yang hendak penulis tekankan di sini adalah kita tidak sepatutnya mempercayai sepenuhnya sejarah yang kita pelajari, setiap fakta haruslah dikaji akan kesahihannya. Sejarah adalah satu elemen yang sangat penting kepada manusia dan ianya boleh menjadi kayu ukur atas apa yang telah kita capai. Jika sejarah itu kita putar belitkan untuk kepentingan tertentu, maka bagaimana masyarakat sekarang hendak memahami situasi dahulu demi membawa satu anjakan yang baru kepada masyarakat yang akan datang. Adakah kita akan biarkan anak-anak kita terus didoktorinkan dengan sejarah yang telah dimanipulasikan oleh pihak-pihak tertentu???......

Read more...

Semarakkan semangat jihad demi keredhaan Allah

3 fasa dalam bulan ramadhan


Sabda Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم :

أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار، وأن الله تعالى ينظر في أول ليلة منه إلى المسلمين، ومن نظر إليه لم يعذبه، ويغفر لهم في آخر ليلة منه

Ertinya: Awalnya (bulan Ramadhan) adalah rahmat, pertengahnya adalah ampunan, dan akhirnya adalah pembebasan. Dan sesungguhnya Allah Ta’ala menilik (dengan pandangan rahmatNya) kaum Muslimin pada malam pertama dari bulan Ramadhan tersebut, dan siapa yang mendapat tilikan Allah Ta’ala nescaya ia tidak akan disiksaNya, selanjutnya Dia mengampuni mereka pada akhir malam dari bulan Ramadhan. (Hadits riwayat: Ibnu Khuzaimah dan al-Baihaqi)

sepertimana yang telah diterangkan dalam hadis di atas, 3 fasa ramadhan ramadhan yang perlu kita ambil cakna iaitu,

fasa pertama : rahmat (1-10)
fasa kedua   : maghfirah (11-20)
fasa ketiga  : pembebasan dari api neraka (21^)

Al-maghfirah

seletah 10 hari berada di fasa rahmat, maka muncul pula fasa maghfirah atau lebih dikenali dengan fasa pengampunan.
setelah kita telah cuba menanam semangat jihad di fasa sebelum ini, maka inilah masanya kita perlu berusaha untuk istiqamah terhadap segala ibadah yang kita lakukan di fasa rahmat. Kenapa pentingnya kita mengekalkan ibadat yang kita lakukan dari mula ramadhan hingga kini adalah keran lama kelamaan kalu kita istiqamah dalam melakukan, ianya akan menjadi satu amalan harian walaupun berkahirnya bulan ramadhan ini.

Tambahan pula kita berada di fasa pengampunan iaitu fasa maghfirah, lalu apa yang kita perlu tahu adalah pintu taubat sentiasa terbuka selagi mana tidak berlakunya hari kiamat. Antara nama lain Allah adalah Al-ghaffur iaitu maha pengampun disebabkan kasihnya Allah terhadap hamba-hambanya, maka telah ditawarkan bermacam-macam cara untuk bertaubat kembali ke jalan Allah S.W.T. Hebatnya pengampunan Allah sehingga Sanggup mengampuni mereka-mereka yang pernah melakukan dosa-dosa besar, serta mengingkari arahanNya.



Bertaubatlah selagi tidak mensyirikkan Allah

 Sebagai contoh, cerita yang agak terkenal, mungkin pernah kita ketahuinya. Iaitu berkaitan kisah seorang pemuda yang mana pernah membunuh 99 orang dan kemudiannya beliau ingin mencari jalan untuk kembali kepada Allah. Lalu berjumpalah pemuda itu dengan seorang rahib kerana ingin mengetahui cara-cara untuk bertaubat. Bertanyalah pemuda itu kepada Rahib tentang masalah yang telah dihadapinya. Balas rahib tersebut adalah tiada jalan taubat buat beliau. Lalu si pemuda itu menggenapkan siri pembunuhan beliau dengan membunuh si rahib. Dengan ini cukuplah 100 orang yang telah beliau bunuh. Si pemuda kemudiannya kembali menyesal dan ingim membuang sifat buruk ini serta bertaubat. lalu berjumpalah beliau dengan seorang lagi rahib dan menyatakan masalah yang dihadapinya. Jawab rahib kali ini berbeza dengan rahib yang sebelumnya dengan memberi jalan kepada beliau untuk melakukan taubat nasuha. Terang rahib tersebut ika si pemuda itu ingin bertaubat, lalu hendaklah beliau pergi berhijrah ke bandar yang lain.
Si pemuda itu tanpa berlengah terus menyiapkan pelengkapan untuk berhirah dan terus meninggalkan kampung halaman beliau dan menuju ke suatu lagi perkampungan. Dalam perjalan si pemuda itu, telah Allah takdirkan si pemuda itu meninggal dunia ketika dalam peralana.

Disebabkan kesungguhan beliau ingin bertaubat sehingga sanggup meninggalkan apa yang telah belaiu ada, lalu Allah perintahkan malaikat untuk mengukur jarak tempat beliau meniggal. Jika beliau meninggal berhampiran dengan kampung halamannya, lalu si pemuda itu akan dicampakkan ke neraka atas kesalahan yang telah dilakukan. Tetapi sekiranya tempat si pemuda itu meniggal lebih hampir dengan bandar yang dituju, maka Allah akan ampunkan segala kesalahan yang telah dia lakukan dan masukkan si pemuda ini ke dalam syurga. Ketika Malaikat turun untuk mengukur jarak kematian si pemuda itu, maka ukuran yang lebih dekat ternyata bukan kampung halaman beliau, tetapi tempat yang hendak belia tuju. Di sini ada pendapat ulama' yang menyatakan bahawa ketika malaikat sedang mengambil ukuran antara tempat kematian dengan bandar yang hendak dituju, maka Allah telah membantu si pemuda itu dengan melipat bumi demi memendekkan jarak antara tempat kematian si pemuda itu dengan tempat yang hendak dituju.

Ibrah yang kita dapat di sini adalah sangat istimewa. Seperti cerita diatas, selagi mana kita tidak menyekutukan Allah, maka jalan untuk seseorang itu bertaubat masih lagi terbuka. Walaupun si pemuda itu telah membunuh 100 orang, namun Allah masih memberi pengampunan atas kesungguhan beliau untuk bertaubat. Di sini bukanlah si penulis ingin menggalakkan para pembaca supaya melakukan dosa sebanyak mungkin kemudian bertaubat. Apa yang hendak ditekankan oleh penulis adalah sifat kesungguhan si pemuda itu untuk bertaubat sehingga diterima Allah sebagai taubat nasuha.



Matinya hati seorang muslim

Kepentingan taubat dalam kehidupan seorang muslim adalah ibarat seperti air yang kotor ditapis sehingga jernih. Jika hendak dikira dosa-dosa harian yang kita telah lakukan, memang tidak terkira banyaknya seperti sebuah gunung yang tinggi, malah lebih dari itu lagi. Namun, apabila kita merasa sesal atas apa yang kita lakukan, ingin bertaubat dan berusaha untuk mengelakkan diri daripada mengulangi kesalahan yang sama, maka InsyaAllah, taubat kita akan diperkenankan oleh Allah. Mereka yang melakukan dosa kemudian bertaubat, lalu melakukan dosa yang sama dan bertaubat setelah melakukannya adalah lebih baik daripada mereka yang melakukan dosa yang sama berkali-kali lalu baru hendak bertaubat atas alasan masih lagi belum Insaf sepenuhnya. Namun, apa yang lebih buruk adalah apabila seseorang itu tidak bertaubat atas apa yang dilakukan, malah berbangga dengan kesalahan yang dilakukannya dan mempengaruhi orang lain melakukan dosa yang sama. Inilah antara Indicator matinya hati seorang muslim apabila beliau tidak merasa bersalah atas kesalah yang telah beliau lakukan terutamanya dosa-dosa besar.

Sifat sesal setelah melakukan sebarang kesalahan ataupun dosa merupakan satu elemen yang penting dalam membentuk peribadi seorang manusia. Apabila seseorang itu menyesal atas kesilapan beliau, maka sudah pastinya beliau akan mencari jalan untuk membawa perubahan terhadap dirinya sendiri lalu menjadi insan yang lebih baik dari sebelumnya. Samalah juga dengan sifat penyesalan terhadap dosa yang kita lakukan. Apabila timbul rasa penyesalan, maka akan tercetus satu semangat untuk berubah kepada satu yang lebih baik dan mereka ini akan berusaha untuk mendekatkan diri kepada Allah S.W.T



Kesimpulan

Rebutlah peluang yang diberikan ini,janganlah kita mula memadamkan semangat jihad kita atas alasan persiapan hari raya, sibuk dan sebagainya. Hakikatnya kita telah ditipu oleh nafsu yang sentiasa benci kita melakukan amal kebaikan dan antara penyeru kepada kejahatan di bulan ramadhan ini. Sibuk bukanlah satu alasan yang solid kerana apabila bercerita mengenai sibuk, Rasulullah S.A.W lebih-lebih lagi sibuk, tetapi bagaimana baginda dapat beribadah dalam bulan ramadhan melebihi umatnya yang lain. Inilah masanya untuk kita kekalkan semangat jihad, lebihkan lagi ibadat serta pupukkan semangat cintakan Islam lebih daripada mencintai segala yang ada di bumi, berkorban demi mencari keredhaan Allah yang hakiki

Read more...

Pasakkan semangat Jihad demi mendepani bulan-bulan Ramadan

Bulan yang dinanti-nanti telah mula menampakkan dirinya. Bulan yang penuh dengan barakahnya. Bulan yang dibuka seluas-luasnya pintu syurga dan ditutup serapat-rapatnya pintu neraka. Setelah menyelusuri 2 bulan haram iaitu bulan rejab dan syaaban, kini tiba pula bulan Ramadan yang dikatakan bulan yang penuh dengan pelbagai rahmat yang dijanjikan oleh Allah S.W.T. Bulan ini merupakan bulan yang ditunggu-tunggu oleh masyarakat Islam yang cintakan ibadah oleh kerana balasan yang bakal diperolehi tidak dapat dicari di bulan-bulan yang lainnya. Ibadah wajib akan dilipatgandakan manakala ibadah sunnat akan dikira pahalanya sebagai pahala ibadah wajib. Ini merupakan suatu peluang untuk kita mula melabur demi mencapai keuntungan yang berlipat kali ganda.

Kelebihan Bulan Ramadan

Bulan ramadan merupakan bulan yang rahmatnya melimpah ruah, terlalu banyak kelebihan yang Allah S.W.T kurniakan dalam bulan ini. Begitu banyak hadis-hadis Rasulullah S.A.W menceritakan kelebihan bulan ramadan. Antara hadis yang mahsyur ialah

Diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a, Bahawa Rasulullah s.a.w pernah bersabda: “Ketika datang bulan Ramadhan: sesungguhnya telah datang kepadamu bulan yang penuh berkat, diwajibkan ke atas kamu untuk berpuasa, dalam bulan ini pintu Jannah dibuka, pintu Neraka ditutup, syaitan-syaitan dibelenggu. Dalam bulan ini ada suatu malam yang nilainya sama dengan seribu bulan, maka diharamkan kebaikannya bagi siapa yang tidak beramal baik di dalamnya, sesungguhnya tidak mendapat kebaikan di bulan lain seperti di bulan ini”.

(Hadis riwayat Ahmad, Nasai dan Baihaqi)


Daripada Abu Hurairah daripada Rasulullah S.A.W telah bersabda yang bermaksud :Sesiapa yang berpuasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan keikhlasan nescaya akan diampuninya segala dosanya yang telah lalu. - Diriwayat oleh imam Nasai'e, Ibn majah, Ibn Habban dan Baihaqi-


Allah berfirman : Maksudnya: “Bulan ramadhan, bulan yang diturunkan padanya (permulaan) Al-Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeza (antara haq dan batil), barang siapa antara kamu yang hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, maka hendaklah dia berpuasa pada bulan itu..” [Al-Baqarah: 185]


Jibril عليه السلام berkata kepada Nabi صلى الله عليه وآله وسلم:

من أدرك رمضان فلم يغفر له أبعده الله ، قل : آمين ، قال رسول الله عليه وآله وسلم : آمين

Ertinya: Barangsiapa yang menemui bulan Ramadhan sedang ia tidak diampuni Allah Ta’ala nescaya ia akan dijauhkan dari rahmat Allah. Katakanlah Amin!’ Maka Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم berkata: ‘Amin. (Hadits riwayat: Ibnu Hibban, ath-Thabrani, al-Hakim dan al-Baihaqi)

Hal itu disebabkan pada bulan Ramadhan begitu mudahnya mendapatkan sebab-sebab maghfirah dibandingkan bulan-bulan lainnya. Kerana itu tiada seorangpun yang diharamkan memperoleh ampunan pada bulan itu, melainkan ia terlalu banyak berpaling dari Allah Ta’ala dan sangat berat penentangannya. Oleh kerananya ia jauhkan dan diusir dari pintu Allah. Kita memohon perlindungan dan keselamatan dari kemurkaan Allah Ta’ala dan siksaNya serta segala bencanaNya.


Jihad + Ramadan = Pembebasan Dari Api Neraka

apabila menceritakan perihal semangat jihad, ramai yang menjumutkan pemikiran. Kefahaman masyarakat sekarang memandang bahawa semangat jihad adalah suatu yang ekstream, ganas, mengenai peperangan. Namun jihad yang sebenar bukanlah hanya pada peperangan semata-mata. Bahkan jihad ini merupakan satu elemen yang penting dalam proses pengabdian seorang hamba kepada sang Pencipta. Jika dilihat dari maksud jihad yang sebenar adalah berasal dari kata dasar ja-ha-da yang bermaksud bersungguh-sungguh. Namun pengertian jihad yang telah disebutkan oleh seorang tokoh dalam era salahuddin al-ayubi adalah "usaha yang bersungguh-sungguh bagi mendapatkan keredaan Allah" dalam erti kata lain usaha yang berlipat ganda demi mencapai keredhaan Allah. Ini sudah semestinya tidak hanya termaktub dalam bahagian peperangan sahaja, bahkan terhadap seluruh ibadah serta perbuatan kita demi mencapai keredhaan Allah.

Bagi mereka yang mencintai ramadhan, sudah tentu ramadhan ini mereka jadikan sebagai batu loncatan untuk meningkatkan amal ibadat ke tahap maksima. Namun ibadat semata-mata tidak memberi kesan yang mendalam untuk mendekatkan diri kita dengan Allah. Penerapan semangat jihad dalam ibadah merupakan satu perkara yang penting bagi memupuk perasaan cinta terhadap Allah terutamanya. Apabila seseorang itu bersungguh-sungguh dalam melaksanakan ibadat hanya untuk mencari keredhaan ilahi, maka tidak akan timbul soal riak, takbur, sombong, meninggi diri, bangga terhadap ibadah yang dilakukan. Semangat jihad dan kelebihan yang Allah berikan dibulan ramadhan ini merupakan satu peluang bagi kita untuk memperbanyakkan ibadat di samping cuba menghayati setiap ibadat yang dilakukan. Peluang untuk menerapkan semangat jihad di bulan ramadhan ini lebih mudah dari bulan-bulan yang lain oleh kerana syaitan-syaitan yang telah dibelenggu, ruang-ruang santapan fizikal yang boleh kita tukarkan kepada santapan rohani serta janji-janji Allah di bulan ramadhan yang membuatkan mereka yang mencintakan syurga terliur apabila mendengarnya. Tambahan pula apabila malam al-qadr terletak di bulan ramadhan. Ini akan memudahkan lagi proses penerapan semangat jihad dalam melakukan ibadah.

3 fasa dalam bulan ramadhan


Sabda Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم :

أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار، وأن الله تعالى ينظر في أول ليلة منه إلى المسلمين، ومن نظر إليه لم يعذبه، ويغفر لهم في آخر ليلة منه

Ertinya: Awalnya (bulan Ramadhan) adalah rahmat, pertengahnya adalah ampunan, dan akhirnya adalah pembebasan. Dan sesungguhnya Allah Ta’ala menilik (dengan pandangan rahmatNya) kaum Muslimin pada malam pertama dari bulan Ramadhan tersebut, dan siapa yang mendapat tilikan Allah Ta’ala nescaya ia tidak akan disiksaNya, selanjutnya Dia mengampuni mereka pada akhir malam dari bulan Ramadhan. (Hadits riwayat: Ibnu Khuzaimah dan al-Baihaqi)

sepertimana yang telah diterangkan dalam hadis di atas, 3 fasa ramadhan ramadhan yang perlu kita ambil cakna iaitu,

fasa pertama : rahmat (1-10)
fasa kedua : maghfirah (11-20)
fasa ketiga : pembebasan dari api neraka (21^)

sekarang kita masih di fasa pertama, iaitu fasa rahmat apabila Allah mula menutup pintu neraka dan membuka pintu syurga seluas-luasnya serta diikatnya syaitan-syaitan. Inilah masanya untuk kita mula melawan nafsu-nafsu amarah apabila bantuan dari syaitan telah dihalang. Gunakan peluang ini untuk menerapkan semangat jihad yang kukuh sebagai langkah persedian kita untuk memburu malam al-qadr di fasa ketiga iaitu sepuluh malam terakhir.


Penutup

Bulan ramadhan merupakan bulan yang sesuai untuk kita mula untuk berjinak-jinak dengan jihad serta peuang untuk umat Islam membersihkan diri daripada sifat-sifat buruk. Jihad yang dimaksudkan diatas bukanlah terhadap ibadah ritual semata-mata, namun ibadah-ibadah lain juga perlu dititikberat demi mencapai keamanan sejagat. Inilah masanya untuk kita menperbetulkan diri sehabis mungkin moga-moga semangat jihad yang ditanam di bulan ramadhan akan menjadi pencetus kepada ibadat kepada konsistennya ibadat di bulan-bulan yang lain.

Read more...

Abdullah Ibn Umar Pejuang Istiqamah

Di suatu tempat yang bernama shaykhan, kedudukannya diantara Madinah dan Uhud, Beribu tentera gagah kaum muslimin yang diketuai oleh Saidina Muhammad Rasulullah S.A.W berhenti. Matahari sudah mula menampakkan diri. Rasulullah S.A.W yang kelihatan lengkap berpakaian perang turun dari kudanya sakb. Serban meliliti kepada Baginda. Baginda dilitupi oleh baju besi dengan sarung pedang yang diperbuat daripada kulit binatang.Perisai yang menghiasi belakang baginda serta pedang dengan bersarungkan kulit binatang di gantung di sisi.

Apabila matahari mula naik, Bilal diseru untuk melaungkan azan "Allahhu Akbar, Allahu akbar" dan mereka mula solat Subuh. Setelah selesai solat, Rasulullah S.A.W kemudiannya sekali lagi menyiapkan tenteranya, Ketika inilah baginda menyedari di tengah-tengah sekumpulan tentera, terdapat 8 orang budak yang mengharapkan untuk menyertai dalam peperangan walaupun mengetahui mereka itu masih terlalu muda untuk menyertainya. Di antara mereka adalah anak kepada saidina Zayd, Usamah dan anak kepada saidina Umar iaitu Abdullah. Kedua-duanya mereka hanya berusia 13 tahun. Rasulullah kemudiannya memerintah mereka untuk pulang ke rumah segera. kedua-dua budak itu bagaimanapun cuba untuk meyakinkan Rasulullah bahawa mereka mampu berjuang walaupun masih kecil. Atas kesungguhan mereka untuk menyertai peperangan, Baginda kemudiannya membenarkan mereka berdua untuk menyertai peperangan manakala yang lainnya dihantar pulang ke pangkuan keluarganya.

Di masa mudanya, Abdullah ibn Umar ini telah menunjukkan semangat juangnya untuk bersama dengan Rasulullah S.A.W dalam segala hal. Beliau yang telah memeluk Islam sebelum berusia 10 tahun dan telah berhijrah dengan bapanya serta kakaknya, Hafsah yang kemudiannya menjadi isteri Rasulullah S.A.W. Sebelum peperangan Uhud, Abdullah Ibn Umar juga pernah cuba untuk menyertai peperangan Badr dan sehinggalah perang khandak barulah beliau dan Usamah yang ketika itu berusia 15 tahun serta sahabat-sahabat yang sama umur dapat menyertai barisan muslimin bukan sekadar dalam menggali parit, tetapi juga dalam peperangan.

Bermula dari waktu penghijrahannya sehinggalah waktu kewafatannya 70 tahun kemudian, Abdullah Ibn Umar telah menawarkan dirinya dalam gerak kerja Islam dan beliau telah dikenali oleh masyarakat Muslim dengan gelaran "orang yang baik, anak orang yang baik" Menurut Abu Musa al-Ashari. Beliau terkenal dengan seorang yang bijaksana, berperikemanusiaan, pemurah, amanah, tidak membohong dan konsisten.

Daripada bapanya yang sangat dihormat dan disegani,Umar Ibn Khatab, Abdullah Ibn Umar banyak belajar dari bapanya, Dia dan bapanya juga mendapat keuntunganan kerana dapat belajar dari guru yang terbaik daripada semua insan, Saidina Muhammad Rasulullah S.A.W. Abdullah selalunya akan memerhati dan memeriksa dengan teliti setiap perkataan dan segala tindakan Rasulullah serta cuba mempraktikkannya apa yang dilihat. Sebagai contohnya, jika Abdullah melihat Rasulullah solat di suatu tempat, dia kemudiannya akan solat di tempat yang sama. Jika dia melihat Rasulullah doa ketika duduk, beliau juga akan melakukan pekara yang sama.Di Dalam suatu perjalanan, beliau terlihat Rasulullah turun dari untanya di suatu tempat dan solat 2 rakaat. Setiap kali beliau lalu di kawasan tersebut, beliau akan melakukan perkara yang sama yang telah dilakukan oleh Rasulullah.Di mekah, beliau terlihat Rasulullah S.A.W membuat 2 pusingan sebelum solat 2 rakaat disebabkan unta baginda tidak mahu berhenti, tapi apabila Abdullan Ibn Umar berada di tempat yang sama pada waktu lain, beliau juga membuat 2 pusingan sebelum turun solat 2 rakaat sebagaimana yang dilihatnya.

Saidatina Aisyah R.A, terkesan dengan kesungguhan Abdullah terhadap Rasulullah S.A.W dan berkata: "Tiada seorang pun yang dapat mengikut jejak langkah Rasulullah S.A.W segaimana yang telah dilakukan oleh Ibn Umar."

Disebabkan pemerhatiannya yang teliti terhadap tindakan Rasulullah S.A.W, Abdullah Ibn Umar sentiasa dalam keadaan berjaga-jaga serta takut untuk memberitahu apa yang disampaikan oleh Rasulullah. Beliau hanya akan menyampaikan hadith jika beliau benar-benar pasti akan setiap ayat yang diingatinya. salah seorang sahabat berkata: " Dalam kalangan sahabat Rasulullah S.A.W, tiada yang lebih berhati-hati dalam menambah atau mengurangkan hadith Rasulullah S.A.W dari Abdullah Ibn Umar".
Beliau juga sangat berjaga-jaga dalam mengeluarkan fatwa dalam mengadili sesuatu. Suatu ketika, datang seseorang kepadanya untuk mengadili sesuatu perkara dan Abdullah Ibn Umar berkata: "Saya tidak mempunyai pengetahuan tentang apa yang kamu minta." lalu orang itu beredar dan Abdullah Ibn Umar berkata kepada dirinya: "anak Umar telah ditanya mengenai apa yang dia tidak tahu dan dia berkata dia tidak tahu".

Atas sebab sikapnya yang murni,Beliau telah dilantik untuk menjadi qadi walaupun Abdullah Ibn Umar memang layak untuk memegang jawatan tersebut. Jawatan sebagai qadi pada ketika itu merupakan antara jawatan yang terpenting dalam masyarakat Muslim dan negara. Mereka yang memegang jawatan ini akan selalunya akan dihormati, mendapat kemasyuran serta kekayaan tetapi bagi Abdullah Ibn Umar, Beliau tidak tertarik dengan ganjaran yang bakal diperolehi dan menolak tawaran yang telah ditawarkan oleh khalifah Uthman. Alasan yang diberikan bukan kerana beliau tidak memahami kepentingan jawatan itu, tetapi disebabkan beliau takut melakukan kesilapan dalam mengadili sesuatu perkara yang akan membawa keburukan kepada Islam. Saidina Uthman yang pada ketika itu memegang jawatan sebagai khaligah telah membuatkan Abdullah Ibn Umar menerima kenyataan untuk tidak meletakkan keputusan yang terburu-buru kerana keputusannya akan membawa kesan kepada sahabat-sahabat Rasulullah S.A.W yang lain yang mana telah berkhidmad dalam jawatan hakim dan juri.

Abdullah Ibn Umar juga pernah diberi gelaran sebagai "Sahabat malam" oleh kerana beliau sanggup berjaga malam untuk menunaikan solat, berzikir, membaca Al-Quran dan mencari keampunan dari Tuhan yang maha esa. Dari hari ke hari, Abdullah Ibn Umar tidak meninggalkan qiammullai samada di rumah ataupun di dalam perjalanan. Dalam keadaan malam yang sunyi sepi, beliau sanggup untuk mengingati Allah, melakukan Solat dan membaca Al-Quran serta berzikir. Macam Bapanya,Umar Ibn Khatab, air mata sentiasa mengalir di waktu malam terutamanya ketika terdengar amaran-amaran daripada surah dalam Al-Quran. Ubayd Ibn Umayr telah mengaitkan kejadian ini apabia suatu hari dia membaca surah yang mengandungi amaran kepada Abdullah Ibn Umar:
" Dan bagaimana (keadaan orang kafir nanti) jika kami mendatangkan seorang saksi(rasul) dari setiap umat dan kami mendatangkan engkau(muhammad) sebagai saksi ke atas mereka <41> Pada hari itu, orang yang kafir dan orang yang menderhakai Rasul(Muhammad), berharap sekiranya mereka diratakan dengan tanah (dikubur atau hancur luluh menjadi tanah), padahal mereka tidak dapat menyembunyikan sesuatu kejadian apa pun daripada Allah"(Surah An-Nisa, 41-42)
Saidina Abdullah Ibn Umar kemudiannya menangis dengan ayat yang telah dibacakan oleh Ubayd Ibn Umayr sehingga janggutnya dibasahi dengan linangan air mata. Suatu hari, Abdullah Ibn Umar duduk dikalangan sahabat rapat beliau dan membaca: "Celakalah Bagi orang-orang yang curang (dalam meakar dan menimbang) <1> (Iaitu) orang-orang yang apabila menerima takaran dari orang lain, mereka minta dicukupkan, <2> dan apabila mereka menakar atau menimbang (untuk orang lain), mereka mengurangi. <3> tidakkah mereka itu mengira, bahwa sesungguhnya mereka akan dibangkitkan. <4> Pada suatu hari yang besar <5> (yaitu) pada hari (ketika) semua orang bangkit menghadap Tuhan seluruh alam." (Al-Mutaffifin 1-6).
Pada saat ini Abdullah Ibn Umar mengulangi ayat " Pada hari semua orang dibangkitkan mengahadap Tuhan seluruh alam" berkali-kali sambil menangis sehinggalah beliau pengsan.

sifat belas kasihan, sederhana dan sopan santun yang terkandung dalam Abdullah Ibn Umar menjadikannya seorang yang boleh diberi kepercayaan oleh Sahabat-sabahbatnya dan mereka-mereka selepas itu. Beliau memberi sedekah dengan penuh ikhlas tanpa kisah berjauhan dengan kekayaan walaupun dia sendiri mempunyai kehendak terhadap sesuatu. Beliau adalah seorang yang cemerlang dan boleh dipecayai dalam bidang perdagangan hidup. Tambahan, beliau seorang yang baik hati dengan menggunakan dapatan dari baitulmal dengan memberikannya kepada yang miskin dan yang memerlukannya. Ayyub Ibn Wail ar-Rasi tersempak dalam satu kejadian murah hati Abdullah Ibn Umar:
"Satu hari Ibn Umar menerima 4 ribu dirham dan sebuah selimut. Hari kemudiannya Ayyub melihat beliau dalam sebuah kedai membeli makanan ternakan untuk Untanya sebagai hadiah. Ayuub pergi ke rumah keluarga Abdullah dan bertanya:
"Bukankah Abu Abdur-Rahman(bermaksud Abdullah Ibn Umar) menerima 4 ribu dirham dan sebuah selimut semalam?" "betul", ahli keluarganya menjawab.
"tetapi saya melihat dia hari ini membeli makanan Unta dan dia tidak mempunyai wang untuk membayar" "Sebelum malam semalam, Dia telah membahagi apa yang diterima itu. Kemudiannya dia mengambil selimut dan meletakkannya di bahu kemudian meluru keluar. Apabila dia pulang, kesemuanya itu sudah tiada. Kami bertanya mengenai barang itu dan dia mengatakan barang itu telah pun dia hadiahkan kepada mereka yang miskin," terang keluarga Abdullah Ibn Umar.

Abdullah Ibn Umar seorang yang bersemangat dalam memberi makan dan menolong orang yang berada dalam kesusahan. Selalunya apabila beliau makan, pasti ada anak-anak yatim atau orang yang miskin makan bersamanya. Dia memarahi anaknya disebabkan memberi kepada orang kaya dan membiarkan orang miskin. Beliau pernah berkata " Kamu mengajak yang kaya dan melupakan yang miskin"

Bagi Abdullah Ibn umar, kekayaan adalah hamba bukannya tuan kepada kita. Ianya maksudkan supaya kita mengejar kehidupan yang sederhana, bukan kehidupan yang kaya raya. Dia dibantu dengan sikapnya yang suka mendekatkan diri kepada Allah dan kehidupan yang biasa. Salah seorang daripada sahabatnya yang datang dari Khurasa pernah membelikannya sepasang baju yang cantik.:

"Saya telah membelikan thawb untuk kamu dari khurasan," tegasnya lagi "ianya boleh menyejukkan mata yang memandangnya. Saya menyorkan kamu untuk menanggalkan baju yang kamu pakai dan pakai thawb yang kamu beli ini".

"Tunjukkan kepada saya" Jawab Abdullah dan menyentuh thawb sambil menanya : "Adakah ianya sutera?" "Tidak, ianya adalah cotton" jawab sahabatnya itu.

Dalam beberapa minit, Abdullah Ibn Umar berasa dihargai. Kemudian dengan tangan kanannya dia menolak thawb dan berkata: "Tidak! Saya takut dari saya. Saya takut ianya akan menjadikan saya bongkak dan sombong. Dan tuhan tidak suka orang yang sombong dan bongkak"

Maymun Ibn Mahran mengaitkan kejadian ini: "saya memasuki rumah Ibn Umar. Saya menyangka semua di dalam rumah ini termasuk katil, selimut, carpet dan lain-lain berada di dalamnya. tetapi apa yang saya jumpa bukanlah barang yang berharga"

Itu bukan kerana Abdullah Ibn Umar merupakan seorang yang miskin. Sebenarnya dia seorang yang kaya.

Read more...

Palestin!!! merana bukan sementara

sedarkah kita bahawasanya makin lama umat Islam makin lupa akan perjuangan mereka terhadap palestin. Isu palestin hanya dibawa apabila berlaku serangan besar-besaran, apabila ada yang kematian yang banyak, Tapi sedarkah kita bahawasanya palestin ini bukan dijajah hanya dalam sebulan ataupun setahun. Kerajaan haram Israel sudah menduduki sejak dari 1920-an ketika bermulanya kaum-kaum yahudi berpindah dan menetap di Palestin. Mereka kemudiannya mendapatkan tanah melalui dua cara utama, samada membeli dari rakyat palestin ataupun mengambilnya secara kekerasan dengan membunuh dan menghalau rakyat palestin sehinggalah tertubuhnya negara Israel

Jika dibilang dari tahun ke tahun, penjajahan Israel terhadap palestin sudah bertahun-tahun lamanya. Rakyat palestin sudah merana hampir 100 tahun lamanya. Tapi kita sebagai masyarakat Islam yang menetap di negara-negara yang aman ini mengambil sikap hangat-hangat tahi ayam sahaja. Membela rakyat palestin hanya ketika adanya kes-kes besar yang berlaku di sana. Pemboikotan terhadap barangan Israel juga sama, hanya ketika mana Israel menyerang palestin sahaja.

Baru-baru ini, apabila negara Palestin diserang dalam 2 bulan lepas, semua masyarakat heboh tentang kekejaman Israel laknatullah ini. Media-media mula mengambil kesempatan terhadap kejadian ini dengan mula buat tabung derma di sana sini, semuanya cuba mengambil berat terhadap rakyat palestin yang kian merana. Tapi sayang sekali, semuanya hanya berlaku sementara sahaja. sekarang ini,masyarakat Islam mula lupakan rakyat palestin. Masyarakat Islam mula membeli kembali barangan-barangan buatan yahudi. kedai-kedai yahudi seperti mcdonald mulai sesak kembali. masyarakat Islam mula leka dengan hiburan yang disajikan dan terus mengabaikan palestin yang semakin merana.masyarakat kembali kepada keadaan sebelumnya. Inikah sikap masyarakat Islam dalam menbela rakyat palestin? hanya sementara sahaja. Jika beginilah sikat kita, Israel bukannya akan berundur dari palestin, tapi akan mara dan mengambil lebih banyak tanah milik rakyat palestin.

Tahukah kalian bahawasanya rakyat palestin kebanyakkannya hidup dengan bergantung kepada bantuan yang mereka terima. Tahukah kaliah bahawa lebih kurang 96% daripada syarikat-syarikat industri di gaza telah ditutup berikutan hasil daripada sekatan Israel terhadap gaza. Tahukah kaliah bahawasanya hampir 45% daripada penduduk gaza terpaksa menganggur sedangkan kita di sini hidup dengan senang-lengang tampa sebarang rasa kesal ataupun bersalah terhadap rakyat palestin yang terpaksa merana akibat daripada sikap kita yang tidak istiqamah dalam menentang Israel. Israel sekarang ini sedang bergembira dengan sikap masyarakat Islam kerana mereka kembali mendapat keuntungan dan kembali berupaya membeli bekalan senjata yang hebat hasil daripada duit yang kita guna untuk membeli barangan Islael. Lalu Palestin akan kembali diserang sedangkan mereka makin kekurangan sumber untuk menyerang balas. Inikah yang kita mahukan?

Sahabat-sahabat sekarlian, sedarlah dan janganlah kamu terus lalai dengan kealpaan. Marilah kita kembali menghulurkan bantuan kepada rakyat palentin walaupun kita terpaksa bersusah sedikit. Daripada kita membazir wang kita terhadap perkara-perkara yang melalaikan,antaranya seperti rancangan realiti televisyen yang sedang hangat sekarang. Macam-macam nama telah muncul, dan kita sebagai masyarakat Islam sanggup pula meleburkan wang kita beratus ringgit demi ingin meyelamatkan peserta kesayangan kita. Daripada kita membazir wang sebegitu, lebih baik kita menderma kepada rakyat palestin yang sedang kelaparan. Beringatlah kepada rakyat palestin yang sedang berada dalam kesusahan ini. Ingatlah Isu Palestin bukan isu sementara, tapi Isu selagi mana Israel menduduki bumi palestin

Read more...

A H1N1 Bukti Kemurkaan Allah Kepada Penderhaka

A H1N1 merupakan sejenis virus influenza dalam Kumpulan A yang telah mengalami mutasi dan menghasilka strain baru. H1N1 atau lebih dikenali ramai dengan nama selesema babi ini sebenarnya merupakan satu penyakit respiratory yang selalu ditemui dalam kelompok babi. Virus ini mula dikesan dalam manusia dalam sekitar tahun 1988 kitika dunia sedang mengalami huru-hara akibat wabak yang tidak terkawal ini.

Kalau dulunya virus ini hanya berlegar disekitar Amarika syarikat sahaja, tapi sekarang ini telah merebak ke seluruh dunia, hasil daripada perpindahan mereka dijangkiti ke negara-negara lain. Kadar peningkatan penyakit yang telah didapati menghidap selesema babi ini makin hari makin banyak dan telah mencapai tahap yang serius buat masa ini. Penyebaran virus ini secara meluas di seluruh dunia telah meningkatkan lagi mereka yang menghidap selema babi ini. Virus H1N1 ini dipercayai menular dari manusia ke manusia melalui udara, titisan rembesan hidung mahupun mulut yang berlegar di udara. Kebarangkalian untuk seseorang manusia itu untuk menghidap penyakit ini amatlah tinggi sekali.


Untuk pengetahuan umum, Babi ini sebenarnya merupakan antara penternak virus influenza dan boleh didapati lebih daripada sejenis virus spesies yang berbeza. Haiwan ini dipercayai amat kritika dalam evolusi baru enfluenza yang boleh melangkaui halangan spesies iaitu dari haiwan kepada manusia dan menyebabkan pandemik demam selesema. Antara simptom-simptom bagi mereka yang telah dijankiti selesema babi ini ialah seperti selsema, demam, batuk, kepenatan dan juga kurang selera makan. Ada juga laporan menyebut bahawa pesakit mengadu sakit tekak, loya, muntah-muntah dan cirit-birit. sebenarnya Allah telah lama berfirman dalam surah An-Nahl ayat 115 yang bermaksud:

"sesungguhnya Allah mengharamkan atasmu bangkai, darah, daging Khinzir(babi), dan (haiwan) yang disembelih dengan (menyebut nama) selain Allah, tetapi barang siapa terpaksa (memakannya) bukan kerana menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka sungguh, Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang"

Ayat di atas telah menjelaskan haramnya dalam memakan daging haiwan yang bernama Khinzir atau dalam bahasa Malaysia disebut babi. Akibat daripada kedegilan manusia yang sering ingkar terhadap larangan Allah, Maka Allah telah menurunkan sejenis penyakit yang berbahaya kepada mereka yang menderhaka sebagai suatu peringatan kepada Ummat Muhammad akan bahayanya mengingkari larangan Allah.

Allah sebagai pencipta sekalian makhluk, dengan gelaranNya yang Maha Bijaksana, Dia lebih mengetahui akan baik buruknya sesuatu benda itu. Larangan yang telah ditetapkan oleh Allah ini sebenarnya bukanlah untuk menambahkan lagi pengaruhNya atau Kuasa yang ada padaNya, tapi untuk kebaikan sekalian manusia itu sendiri kerana setiap yang dihalang itu ada sebab-sebab yang tersendiri dan ianya akan terbukti selepas kita menjalankan kajian atas perkara itu.

Kesimpulannya, Kita sebagai umat Islam haruslah berjaga-jaga terhadap apa yang disuruh dan detegah oleh Allah kerana setiap peraturan yang telah ditetapkan ini ada hikmahnya. Maka beruntunglah bagi mereka yang beriman dengan Allah dan Rasul dengan sebetul-betul iman, mereka pasti akan terkecuali dalam malapetaka yang menimpa Ummat ini. Kita sebagai rakyat Malaysia yang masih terselamat ini haruslah mengambil langkah berjaga-jaga kerana virus ini bila-bila masa saja boleh merebak ke sini dan marilah kita sama-sama berdoa agar kita dijauhkan daripada dijangkiti penyakit ini. Nauzubillah....

Read more...

kehebatan seseorang itu bergantung kepada diri sendiri

Sesi kemasukan pelajar baru sudah semakin hampir, semuanya sedang membuat persiapan bagi menyambut pelajar baru yang bakar mendaftar tidak lama lagi. Terkenang pula kisah-kisah silam ketika menjadi pelajar baru. Rasanya seperti baru saja semalam perkara itu berlaku.

Menceritakan pasal kisah-kisah silam, di sini penulis ingin membuka minda sahabat-sahabat tentang salah tanggapan masyarakat tentang beberapa isu. Tapi isu yang ingin dibincangkan kali ini bukanlah satu isu yang hangat, tapi kita perlu ambil berat tentang masalah ini.

Selalunya apabila pelajar baru mendaftar, ramai pelajar baru akan bersuai kenal sesama mereka untuk mengenali rakan-rakan sekitar mereka yang akan berjuang bersama-sama mereka. Selalunya apabila bersuai kenal, kebanyakkannya dari mereka akan bertanya mengenai nama, asal, negeri, sekolah dan lain-lain lagi.Di sini penulis ingin membuka minda masyarakat mengenai taraf kebijaksanaan seseorang sebenarnya bukan terletak pada institusi ataupun sekolah yang mereka pernah duduki.

Selalunya, apabila bercerita mengenai sekolah, ramai orang yang salah tanggap dan melabelkan sesuka hati mereka terhadap mereka-mereka yang pernah berlajar di sekolah-sekolah yang terkenal sebagai contoh seperti MRSM, sekolah berasrama penuh(SBP) dan banyak lagi. Jika mereka bekas pelajar dari sekolah agama, pasti mereka melabelkan kita ini sebagai seorang ustaz, baik, alim dan seumpamanya. Begitu juga dengan sekolah-sekolah terkenal yang lain, ramai yang menganggap lepasan dari sekolah-sekolah tertentu ni hebat-hebat belaka. Tapi pada hakikatnya ianya bukanlah seperti yang kita sangka-sangkakan

Sebenarnya, kebijaksanaan seseorang itu bukanlah bergantung kepada sekolah yang mereka belajar, bukanlah bergantung kepada guru yang mengajar, bukanlah bergantung kepada wang ringgit, tetapi sebenarnya bergantung kepada individu itu sendiri. Kalau kita lihat, kebanyakkan orang-orang yang cemerlang dalam kehidupan mereka mesti mempunyai beberapa displin ataupun prinsip-prinsip yang mereka pegang. Walaupun ada diantaranya nampak seperti perkara remeh, tapi perkara sebegini kita tidak boleh ambil mudah.

Prinsip-prinsip ini selalunya bukanlah sesuatu yang di luar jangkaan kita, tapi kita sudah pun mendengarnya di ceramah-ceramah motivasi sejak dari sekolah lagi. Prinsip-prinsip ini sebenarnya merupakan adab-adab yang kita perlu patuh dan adab-adab ini sangat ditekankan dalam Islam dan menjadi sebahagian daripada keperibadian hidup Rasulullah S.A.W. Contohnya, sebagai seorang pelajar, adab yang perlu mereka patuhi ketika belajar adalah adab dengan guru, adab dengan ilmu yang kita pelajari dan seumpamanya. Tapi walau apapun profesyen kita, adab yang utama kita perlu patuhi adalah adab bersama Tuhan. Apabila kita patuhi adab kita dengan Allah, maka kita akan lihat barakahnya pekerjaan yang kita lakukan. Jika kita gagal untuk mematuhi adab dengan Tuhan, maka kita akan lihat kesan yang akan menimpa mereka.

Kadang-kadang, ada daripada mereka-mereka yang menjadikan result peperiksaan itu sebagai kayu ukur penentu kejayaan seseoran, tapi pada hakikatnya ianya bukanlah seperti yang kita jangkakan. Ada juga orang yang mendapat result teruk tapi masih boleh berjaya dengan cemerlang dengan pekerjaan yang dilakukannya. Sebagai seorang pelajar, jika kita ingin melihat barakahnya ilmu kita, kita boleh merasai bilamana ilmu yang kita pelajari, walaupun resultnya rendah, tapi kita dapat mengingatinya dan beramal dengannya. Keberkatan ilmu juga dapat dilihat apabila ilmu yang kita pelajari itu disebar luar ke serata tempat dan ianya diamalkan oleh pelbagai pihak untuk mencapai kejayaan.

Kesimpulannya di sini, untuk menjadi seorang yang hebat, ada benda yang kita perlu patuhi dan amalkan, dan kebanyakkan daripadanya telah pun disentuh dalam Islam. Kebanyakkan orang yang disanjungi oleh masyarakat adalah mereka yang mengabdikan diri kepada Allah, patuh kepada perintahNya dan jauhi segala laranganNya.

Read more...